近代の変わり種

SNSは痴話げんかを疑似体験するために、つねにブラフや脅しがあり、僕はフォロワーから外れていたが、それを影響される人もわずかながらいる。道徳でヒットコンテンツをだそうという作家ではあるが、実際に文献にあたったほうが良さそうだ。昭和的な価値観は、昭和人によってアップデートされてきた。カリフォルニアロールやカラオケ、全自動卓、卓上電話などで、もしそれらを抜きにして見ると、江戸前寿司、演歌、手摘みの麻雀、黒電話などになる。そういったものがむしろ物があふれた世の中にあって、かえって新しいという価値観は実は平成的なものだった。ファミコンが子供たちの文化な遊具として教科書に載ったのは平成からさらに令和になろうとしたところで、ファミコンのソフト自体は昭和からあり、脈絡も昭和だった。

いずれの伝統もそれが為されるときは、新しかったという、江戸前寿司に魚以外に野菜やマヨネーズが入ったのは、GHQの統制の影響だったという、キュウリやのような淡泊な野菜に海苔を撒いて魚のようにしたのもそのあたりからだった。どこまでカルト的な触れ込みに感化されたか、定かでないが、おニャン子クラブの後書きに、うちでは伝統的な江戸前寿司のようなものばかりでなく、ときには変わり種もある、アボガドロールのようなという。あの軽妙なノリが僕にはよくわからなかった。またどういうわけか、メモ欄もあり、そこに読者が思ったことを書くようなものだった。ところが、そこにアーリーアダプターになったファンには、むしろそれによって少なからず困惑したので、できる限り文脈を関係者の楽屋内で固めようとしたという。現代語辞典イミダスには、そういったアイドル文化がある、しかしながら当のアイドルは、群雄割拠になっているためか自らがアイドルであることを公言することは珍しく、なにがしか職人的に地に足を付けたいと考えているという。

カラオケは、意外なことに振り付け師や、発生指導の専門家が別にいるとおもわれるが、なぜか素人にも歌いやすくなっている。地方の自動車教習所にいくと、マイクを握るのは目立ちたがり屋だけというような風潮もあった、というよりカラオケと漫画ぐらいしか娯楽がない、さいとうたかをのゴルゴ13は、作者が理容師というよりは男性の角刈りを専門にするような床屋で、物言わずとも待合室にはゴルゴ13のシリーズがシェーバーや櫛と並んで置いてある。とはいえ、ゴルゴ13というフィクションに床屋が出ることは殆どない。目元や眉毛の雰囲気がどことなくカットモデルに面影がある。

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